鳳凰古城

鳳凰古城

鳳凰古城湖南湘西鳳凰古城、國家AAAA級景區


鳳凰古城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部鳳凰縣,土地總面積約10平方千米。2010年底約5萬人口,由苗族、漢族、土家族等28個民族組成,為典型的少數民族聚居區。
鳳凰古城,建于清康熙四十三年〔1704年〕。 距銅仁鳳凰機場27公里,張家界荷花國際機場280公里;G209國道,S308省道貫穿全境,枝柳鐵路穿境而過。2001年被授予國家歷史文化名城稱號,湖南十大文化遺產之一。曾被新西蘭著名作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城,與云南麗江古城、山西平遙古城媲美,享有“北平遙,南鳳凰”之美譽。是國家歷史文化名城,國家AAAA級景區。

自2016年4月10日起,鳳凰古城將取消景區驗票,保留景點驗票方式。游客今后進鳳凰古城游覽不必再購買148元的“捆綁式”大門票 ,只需要在逛小景點時購買相應的門票。


發展歷史



鳳凰古城始建于明嘉靖三十五年(1556年),至今已有四百多年歷史,雖歷經滄桑,仍保存完好,古風依舊。
古城明清時代特色民居120多棟,各種廟祠館閣30多座,是中國西南文物建筑最多的縣份。城內還有古色古香的石板街道200多條。
2001年12月,鳳凰古城被國務院批準為國家歷史文化名城。
2005年9月,鳳凰景區被批準為國家地質公園。
2007年6月,鳳凰古城堡及沈從文故居被列為全國重點文物保護單位。

主要景點


神鳳文化景區
南華山國家森林公園處于鳳凰古城南側,總面積2354公頃,山嶺連綿共有大小峰巒45座,溝澗壑谷72條,山泉水井21處,天坑、溶洞多處。相傳,南極仙翁在此滴灑神水,留得物華繁茂,當地百姓感念天恩而稱譽為南華山。南華山林深木茂,翠色千層,著名南社詩人田星六先生作詩贊之:“青山十萬翠煙重,第一南華是主峰。四合松濤去不斷,時來添打寺門鐘?!蔽羧狰P凰古八景之東嶺迎暉、南華疊翠、奇峰挺秀、山寺晨鐘、蘭徑樵歌皆在南華山。

鳳凰神鳳文化景區由二十多處景點組成:鳳凰六句陣、鳳凰臺、鳳竹林海、有鳳來儀、鳳緣亭、引鳳橋、百鳥朝鳳、九九神階、神鳳殿、鳳凰座、十八神性圖騰柱、鳳凰紀、醴泉臺、五德門、鳳凰物語、百鳥園、放生臺、乘風棧道、鏘鏘閣、翙翙廊、秋秋樓等。


田家祠堂
田家祠堂位于沱江北岸的老營哨街,始建于清道光十七年(1837年),為時任欽差大臣、貴州提督的鳳凰籍苗族人士田興恕率族人捐資興建。民國初,湘西鎮守使、國民黨中將田應詔(田興恕之子)又斥巨資最后修建完工。這是一處具有濃厚民族特色的氏族祠堂建筑群。有大門、正殿、戲臺和20多間屋宇,并有天井、天池、回廊,還設有“五?!?、“六順”兩門。
祠堂大門前有有六級用紅砂條石砌成的扇形臺階。階前,有一塊較寬的空坪。大門左中右三間,中間大門呈八字形,兩邊次間均為青磚砌就,有石象一對,石鼓一雙,極具氣派。祠堂正殿系抬梁式與穿斗式結合構架,硬山頂,高、深、面闊都是20米,殿柱基石均為石鼓,貓拱背山墻,正殿門前砌青石臺階,氣勢恢弘、莊嚴雄偉。

田家祠堂的戲臺為六角飛檐古建筑,歇山頂,飾如意斗拱,左右有次間,是演職員演出間歇休息的場所。

         

沈從文墓地

墓地所在地原名叫“杜母園”,系清代曾任欽差大臣、云貴提督的鳳凰籍苗族人士田興恕為其母杜氏修建的花園。墓地沒有凸起的墳土,沒有華麗的裝飾,一塊從墓穴后鑿起來的不規則的天然五色巨石肅然矗立,成為沈從文墓獨特的標志。這塊巨石高1.9米,重6噸多,前面臨摹沈從文手跡,刻有沈老富有哲理的語句:“照我思索,能理解‘我’,照我思索,可認識人?!北趁婵逃忻绹敶髮W教授張充和先生撰書和沈從文侄女婿——中央美術學院著名雕塑家劉煥素教授鐫刻的挽聯;“不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人?!边@四句話的最后一個字連起來是“從文讓人”。

           

北門古城樓

始建于明朝。鳳凰北面,俗稱北門城樓,

本名“壁輝”。北門古城樓始建于明朝。鳳凰元、明時為五寨長官司治所,有土城。明嘉靖年間從麻陽移鎮竿參將駐防于此,于嘉靖三十五年(1556年)將土城改建為磚城,開設四大門,各覆以樓。清朝先后在這里設鳳凰廳、鎮竿鎮辰沅永靖兵備道治所康熙五十四年(1715年)遂將磚城改建為石城,北門定名為“壁輝門”,一直保存至今。北門古城樓采用本地紅砂條石筑砌,做工考究,精鉆細琢。城門呈一半月拱,有兩扇鐵皮包裹。圓頭大鐵釘密鉚其上的大門。城樓用青磚砌筑,重檐歇山頂,穿斗式木結構,石座卷頂。城樓對外一面開槍眼兩層,每層4個,能控制防御城門外一百八十度平面的范圍。

            


陳斗南宅院


建于清光緒28年(1902年),位于古城內吳家弄一號,在東門城樓和楊家祠堂之間,占地面積366.6平方米,由前進、天井、中堂及后進組成,為四水歸堂回廊式院落,四周防火墻高深嚴密,是江南典型的四合院。宅院是民國時期的將軍府,陳宅出了兩位國民革命軍少將,陳斗南將軍(1886~1931),1924年~1925年間與賀龍為湘西巡防軍同僚,關系密切。1926年參加第二次北伐,1928年年間賀龍領導工農革命軍時在鄂南、湘北鬧革命受挫來湘西,陳渠珍委派陳斗南支援賀龍領導的工農革命。

陳氏祖宗泥塑像是泥人張傳人張秋潭大師的封世之作,被專家、教授贊譽為國家級乃至世界極的泥塑藝術精品。陳斗南宅院是《烏龍山剿匪記》、《湘西喋血記》、《父親的戰爭》、《戰士》、《拯救女兵司徒慧》、《未代苗王》、《我心飛翔》、《湘西往事》等十多部著名影視劇內景拍攝地。

             

烏龍山風景區

烏龍山景區距鳳凰古城28公里,《烏龍山剿匪記》故事發源地。位于湘黔邊界算深山峽谷之中。這里由于人跡罕至,至今尚較完好地 保存著原始生態之風貌。景區主要由乾山仙柱、坤山玉女洞、夫妻觀景巖、五子峰、烏龍洞、練功臺等諸多風光的奇異的怪石、懸崖、石柱、奇峰組成。還有蜿蜒秀麗的烏巢河峽谷、龍馬瀑布、梯子坎瀑布和烏龍洞清泉。
春天:景區內到處可見綠葉新生,到處可聞鳥語花香;
夏天:景區內曲徑幽涼,可以在巖穴洞府中避暑,在郁郁蔥蔥的高丘林蔭下休息沐風;
秋天:景區內白云悠悠,可以在山間小道上采摘紅葉野果,尋覓詩意;
冬天:景區內莽莽蒼蒼,可以遠眺山石險峰,如遇雪霽天氣,滿天飛雪的爛漫景色。

其中景區內有一個叫"百嘯洞"的地方是四十七軍部隊與土匪打過仗的地方,前段時間在洞里探險的人員還發現了死人的頭骨和廢棄的子彈殼、子彈夾等。

           

沱江

沱江河是古城鳳凰的母親河。 坐上烏蓬船,聽著艄公的號子,看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓,別有一番韻味。順水而下,穿過虹橋便是萬壽宮、萬名塔、奪翠樓。
沱江的南岸是古城墻,用紫紅沙石砌成,典雅不失雄偉。城墻有東、北兩座城樓,久經滄桑,依然壯觀。

沱江河水清澈,城墻邊的河道很淺,水流悠游緩和,可以看到柔波里招搖的水草,可以撐一支長篙漫溯。沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋和北門跳巖附近,細腳伶仃的立在沱江里,似一幅韻味頗濃的山水畫。

             

虹橋

原名臥虹橋,又稱“風雨樓”,建于明洪武初年。位于是鳳凰的中心,從這里去哪兒都很方便。在虹橋上看整 個鳳凰城,沱江兩岸的如畫風景盡收眼底。虹橋分為上下兩層,一層主要是商鋪和雜貨店,二層是民俗文化樓,里面藏有從古到今所有關于虹橋風雨樓的書畫作品,也是個觀光和喝茶的好地方。

           

沈從文故居

1902年12月28日,湘西鎮竿(鳳凰古城舊稱鎮竿)中營街沈家的這座四合院里誕生了一個男孩,這個男孩就是日后綽號“沈蛇崽”、讀書天天逃學、小學未能畢業、十幾歲在軍隊里浪蕩,煮得一砵好狗肉,寫得一手好書法,追得一個好老婆,做得篇篇好文章,做人極其天真溫和,晚逝幾個月就會獲得諾貝爾文學獎的沈從文先生。
中營街老宅本是從文大師的祖父沈宏富(曾任清朝貴州提督)于同治五年(1866年)興建的。房子為穿斗式木結構,前后兩進,火磚封砌,小巧玲瓏,古色古香,具有濃郁的湘西明清建筑特色。

游沈宅,追尋大師足跡,感受大師靈氣,鳳凰文化的密碼,很大一部分就浸潤和潛隱在這個看似極其平常的古宅之中。

           

熊希齡故居

人稱“熊鳳凰”的民國總理熊希齡倡維新、辦報紙、興學堂、辦慈幼院、救死扶傷,是對中國做出巨大貢獻的風云人物。毛澤東曾評價熊希齡:“一個人為人民做好事,人民是不會忘記他的,熊希齡是做過許多好事的?!敝芏鱽硪舱f:“熊希齡是袁世凱時代第一流人才,是內閣總理。熊希齡的事,我看后就記得很清楚?!睆埡匏壬拇笞鳌?/span>金粉世家》寫得就是總理公子與民女的愛情糾葛,故事的原型來源就來自于熊希齡家族。
相傳熊希齡在沅水校經堂讀書時,有一年的花朝之日,新科舉人、秀才聚集在一起觀賞奇花異草,吟詩作畫。有的畫了牡丹,以喻富貴;有的畫了荷花,以喻高潔;有的畫了蘭花,以喻雅致。熊希齡卻畫了一株棉花。大家暗想這等沒出息的畫怎登大雅之堂?這時,熊希齡揮毫題寫:此君一出天下暖。七字一出,妙語驚人。21歲,熊希齡參加本省鄉試高中,閱卷官對他的評語為“邊楚蠻荒,前無古人,才華之高,乃三湘有為之士”,此時弱冠年華的熊希齡,才名一時譽滿三湘。22歲會試得中,24歲殿試高中二甲進士,并被欽點為翰林院庶吉士,這在只出軍人的邊緣蠻荒之地湘西實屬罕見。

英雄莫問出處,誰曾想到,鳳凰古城文星街的這座普通平房,竟出了這樣一個人物,游鳳凰沒有理由不去看看熊宅。

         

朝陽宮

朝陽宮,也稱陳家祠堂,是鳳凰古城中至今保持最完整的一座近代仿古建筑的宗祠杰作。祠堂內古戲臺兩側有副非常著名的對聯:“數尺地方可家可國可天下,千秋人物有賢有愚有神仙”.

朝陽宮位于古城北西側,建于民國四年,由鄉紳也是被譽為“湘西王”的陳渠珍之兄陳開炳、陳開藩發動族人捐資所建,1923年,時任湘西巡防各軍統領的陳渠珍將其擴建完善,至此大門、正殿、戲臺、左右包廂、廚房、廁所等14間房屋渾然一體,構成了典型的南方四合院,成為陳氏族人聚會看戲或舉行重大活動的場所。整個建筑重檐青瓦,飛檐翹角,檐下斗拱三層,正脊兩端有鴟吻,正中有彩色葫蘆寶頂,布局對稱合理,堪稱建筑精品。朝陽宮的大門為紫紅色磚墻門樓,高8米。大門兩旁鐫有對聯一副:“瑞鳥起蓬蒿翼搏云天高萬里;嘉賓蒞邊隅眼看樓臺總多情”。左右對稱地堆塑山水花鳥浮雕12幅,門樓飛檐翹角,別具特色。面對大廳,是風情濃郁的古戲臺,古戲臺平時多演出古典戲曲,陽戲、儺堂戲、辰河高腔等,鑼鼓絲竹與胡琴燈影中,令人恍若隔世。大師沈從文、黃永玉及很多文化名人都曾來這里觀賞過。

           

萬壽宮

萬壽宮座落在風景秀麗的東門外沙灣,北靠東嶺,面瞰沱江。崇垣危閣掩映在奇山秀水之間,構成一幅天然圖畫。
萬壽宮始建于明末清初,規模建筑于清乾隆二十年(1755年)。咸豐四年 (1854年)江西人楊泗在西側建遐昌閣;民國十七年(1928)又在大門北側建陽樓。至此,萬壽宮形成建筑規模宏大,設計精巧獨特,雕琢玲瓏剔透的建筑群落。
萬壽宮使鳳凰流傳著一個建筑史上的傳奇故事。據傳,元代起中原及沿海一帶有人向西部遷徙。來到鳳凰客居的一部分江西人,因土司制度下的鳳凰人排擠,居住在城外的沙灣。 江西人經過清康乾盛世后,擺脫了貧困,走向了富裕,并以雄厚的經濟實力打破了外鄉人不得進城的戒律,紛紛在古城內購置房產,開辦了布疋行、百貨、南雜商店以及餐飲甚至典當行……為了在生意場和居家生活上相互有所照應,他們在沙灣處修建了一座萬壽宮,為江西人客居鳳凰的家廟、會館、同鄉會。同時還將此延伸到鄉下,在鳳凰縣當時的第二大鎮———得勝營(今吉信鎮)也建了一座萬壽宮。

鳳凰人在萬壽宮對面山腰修建了一座寺廟———準提庵,又叫江心禪寺。此庵在前面土紅色墻上開了兩個丈余直徑的圓型大窗,像兩只大眼睛盯著萬壽宮,江西人在沙灣修了一座小白塔,尖頂在陽光下十分耀眼,刺向準提庵墻。鳳凰人在準提庵后殿塑了一尊“骷髏子菩薩”。此菩薩形似濟公和尚,手張著一個大大的“乾坤袋”。

          

奇梁洞

奇梁洞位于鳳凰古城以北的奇梁橋鄉,吉鳳公路左側,屬于典型的碳酸鹽巖洞。奇梁洞集山、河、峽谷、險灘、絕壁、飛瀑、叢林、田園、村落于一體,洞內有“古戰場”、“畫廊”、“天堂”、“龍宮”、“陰陽河”五大景區??芍^洞中有山,山中有洞,洞洞相連,它集奇巖巧石,流泉飛瀑于一洞,由千姿百態的石筍、石柱、石鐘乳構成了一幅幅無比瑰麗的畫卷。于是有“奇、秀、幽、峻”四大特色,更有“奇梁歸來不看洞”之說。
洞口宛如巨龍張口,高50余米,寬20多米,一條清溪穿溶洞而過,水流平緩,燈光打在巖壁上,皺襞倒影在水中,如夢如幻。巖洞用五光十色的霓虹燈打在石筍、石幔及石花上,營造出一個流光溢彩的世界。洞長有十二余里路,邊走邊看邊玩,走完全洞,肯怕得要三個多小時,如果你不怕苦不怕累,還興致頗高,三個小時自然不在話下。在洞內有一大廳,據傳是土匪糾集的地方,廳里立著一塊帶一個小孔的石頭,對著小孔“嗚嗚”地吹,整個大廳會回蕩著低沉的號角聲,年的土匪就是用這種方式傳令的。
還有一個傳說故事,相傳宋代末年,土人首領何車聚眾起義反對官府,攻城奪寨,勢如破竹。朝廷舉派“楊氏三兄弟”統兵征剿,被何車用“追命鼓”、“迷魂鑼”、“荷花傘”三件法寶打敗。后可惜因叛徒告密,法寶被破,只得退守奇梁洞中,將士全部戰死。民間至今流傳“三十六人殺九千,死在奇梁洞門前”的故事。小溪右岸石壁上垂下一把“荷花傘”,流水有聲,傳說是何車的護身法寶。
湘西先民崇拜“洞神”,敬神必奉美酒,于是形成了厚重的民族洞窖文化,并在各類敬祭和儀典活動中,創造出中國最早的“洞藏酒”。而奇梁洞為典型喀斯特溶洞,洞內終年溫度18攝氏度,空氣濕度在75度左右,這種恒溫恒濕的天然環境造就了貯藏白酒陳釀的絕佳條件。據介紹,2001年12月18日,自治州各族群眾在奇梁洞前舉行盛大儀式,慶祝北京申奧成功,將370噸高品質酒鬼酒以陶壇裝形式貯藏于洞中,并以公證、保險等手段保證,該酒于2008年北京奧運會前啟封,以美酒慶奧運。

奇梁洞不僅景色迷人,還有著獨特的歷史底蘊,后來還成為湖南衛視《玫瑰之約》現場拍攝之地,更吸引了眾多游客爭相前往。

           

黃絲橋古城

從鳳凰縣城向正西三十公里,便到黃絲橋古城。此城雄踞湘黔邊陲要沖,地勢
 寬闊,東有七里沖咽喉之扼,南有亭子關之險,西有綿長牢固的邊墻之塞,北有高山深谷之障。登上城埠,可以鳥瞰百里,山川野道,盡收眼底。真可謂“攻可進,拒可守”,是雄于鎮竿西部一座重要古城。
據載,黃絲橋古城是國內至今保存最好的一座城堡,古城始建于唐垂拱三年(公元687年),古為屯兵之所,是歷代統治者防止西部苗民生釁的前哨陣地。昔日伏波將軍馬援及威震西藏的??蛋簿鼏视诖?,而苗民們也被迫深入大山人口劇減。
古城系青石結構建筑,城墻高5.6米,厚2.9米,寬2.4米,占地面積2900平方米,古城開有三個城門,分別為“和育門”、“實城門”、“日光門”,均建有十余米高的清式建筑格局的高大城樓,三個城樓的屋頂均為歇山式,下層覆蓋以腰檐,上布小青瓦,飛檐翹角,分外壯觀。城墻上部為鋸鑿形狀,箭垜300個,還有兩座外突的炮臺。

古城建筑藝術也是別具一格,它采用了當地土人筑屋技藝和朝廷工匠技藝結合,具有古樸堅實的特色。取材青石灰巖,此巖耐溫耐寒耐潮,堅實牢固。料石都是經過嚴格挑選,六寸厚度均衡,石面精鉆細鑿,整齊劃一。砌筑工藝也極為講究,石塊之間以糯米稀飯拌石灰,灌漿粘合,使砌縫柔中有剛,寒暑干濕無慮,堅不可催,錐堞箭垛,氣勢雄偉。黃絲橋,有其獨特的歷史韻味,它古老滄桑,它美不可言,雖小,但的確有味道。

          

沱江跳巖

出古城北門城樓,來到沱江邊,便有一排古跳巖映人眼簾。這是古城 人氣最旺的風景之一。其實這是一座古道橋梁,最早建于唐代,是乾州進入當時的五寨司城唯一的必經之路。清康熙四十三年(1704)重修,仍是鳳凰至乾城的古道。跳巖最初由四十多個紅色長方體巖墩子組成,每墩相距二尺,便于鄉民肩挑背馱入城,但每年漲洪水時總有跳巖石墩被沖倒或沖走,經常得復修增添。民國時期,縣長李宗祺曾讓在跳巖上架以木板,這比以前行走更為方便,但仍逃不掉連墩帶跳板被沖走的厄命,洪水陡漲時節,鄉民只得繞道。1950年縣人民政府成立,又重新補缺換新將石墩加大,將兩個墩子聯成一個,跳巖全長100米,共15個巖墩,上鋪厚實的木板,并以鐵鏈在河底從巖上打眼,用鐵絲系緊,這樣得以穩固下來。幾度風雨霜雪,幾度滄海桑田,跳巖仍堅固牢實,保存完好,如今不僅仍是兩岸人民來往的要道,而且成為鳳凰古城頗具民族特色的亮麗風景。

2000年秋,為了進一步改善群眾過河的條件,也為了更好地美化裝點古城,鳳凰縣撥款在老跳巖幾十米距離的河下游,新修了一道雙墩跳巖,兩排跳巖相隔一尺左右,一高一低,并排而立,橫跨江上,每排跳巖66墩,一字列于江面,每個石墩之間的距離也就一小步左右,來的走一排,去的走另一排。大家都爭先恐后地想上去一試身手,于是一個挨一個,摩肩接踵,不一會就出現了交通堵塞。很多人進不是,退不是,左不是,右不是,只能站在小小的石墩上等待,聽著腳下嘩嘩的江水聲,還真有點戰戰兢兢,如履薄冰之感。

            

關田山苗寨

關田山古苗寨位于國家歷史文化名城——鳳凰境內,它傍鄰209國道,交通極為便利。與鳳凰古城八大 景之一的地下宮殿——奇梁洞、西門峽漂流,文化藝術大師——黃永玉先生投資重建的“愛谷”等景點旅游勝地、同在209國道線上,處在張家界至鳳凰古城這條旅游黃金走廊的中心節點位置,便于湘、鄂、黔、渝、自駕車旅游、各大旅行社組團加點的最佳旅游神地,是《邊城》、《湘西剿匪記》、《血鼓》、《血色湘西》、《湘西往事》《湘女蕭蕭》、《神槍血恨》等眾多著名影視劇的外景拍攝地。
這里原始古樸:一座連心橋,連起苗、漢兄弟情誼,百座土磚房,保留百年建筑風貌,毫無商業氣息。這里苗民淳樸:熱情而真摯,游人有口皆碑這里文化神秘:有苗族最原始文化——亮彩(苗語);有湘西最原始、最神秘、最恐怖的巫文化“趕尸”、“放蠱”。這里特色獨具:交通方便,但至今是保留最完整、最原始的土石墻建筑群,家家相通,戶戶相連,對抗千年湘西匪患。這里充滿傳奇:是鳳凰的神秘之地,有“神仙”地下山泉水,灌溉稻田,是湘西唯一出產“貢米”基地。

這里的苗家人心靈手巧,能歌善舞,傳承著苗族優良傳統和古老的民族文化。民風淳樸、熱情好客的苗家人歡迎四海八方賓客的到來。

           

西門峽漂流

西門峽位于距中國歷史文化名城鳳凰縣僅20公里的吉信古鎮,它傍鄰209國道,交通極為便利
西門峽漂流全程6公里,屬萬溶江流域,它發源于兩頭羊自然保護區的群山之中;沿途危崖夾峙,樹木蔥榮,水質清澈、急流、險灘星落棋布。共有虎跳澗、白龍灘、臥龍灘、青龍峽、鬼見愁、龍王灘等急流險灘30余個。其中以青龍灘最為著名,它全長400米,落差20余米。它和龍王灘一道堪稱國內漂流之經典。

西門峽漂流區以河為界,左側為苗族居住區,右邊即為漢族居住區,此河自古以來就是苗漢不可逾越的分水嶺。左右面的絕壁上還有南長城遺址(當地人稱之為萬里墻)。沿河兩岸還有許多諸如防匪洞、烽火臺、古官道、古跳巖、接官亭、古碾房等歷史遺址和名勝古跡。是《烏龍山剿匪記》,《湘西剿匪記》等眾多著名影視劇的外景拍攝地。

           
     

苗族博物館

苗族博物館座落于被稱為“苗王府”的神秘之地——鳳凰縣山江鎮叭咕苗寨。博物館占地1864平方米,建筑面 積1200平方米,是目前全國規模最大、檔次最高、展品最多的民營苗族博物館。分為苗族農舍、古代住所、殷實人家、武士家居、巫師小屋、服飾掠影等9個館室和苗族風情園、生活區等,有藏品1萬余件,涵蓋衣食住行等方方面面。

苗族博物館位于叭咕苗寨的這所苗族博物館,以家庭文化為切入點,融歷史性、民族性和藝術性為一體,向世界展示苗族同胞在數千年歲月演遞中,勞作不息,奮斗不熄的發展歷史和奇異神秘、絢麗多姿的苗族文化畫卷。

             



特產小吃



鳳凰涼粉,鳳凰一帶的居民食用涼粉有著悠久的歷史。這里的人們都非常喜歡食用涼粉,它味美消暑,含有豐富的營養。據《中藥大辭典》載:綠豆涼粉 有“清熱解毒,治痛疽瘡腫初起,燙傷,跌外傷,并解熱藥及酒食諸毒。
鳳凰姜糖,姜糖是鳳凰特產,手工精制而成,距今已有一百多年的歷史,是鳳凰傳統的休閑食品。它有防治感冒、化食、止咳化痰、開胃生津等功效。
血粑鴨,血粑鴨是鳳凰和湘西地區最具特色的地方菜之一,制作時將預先浸泡好的上等糯米裝入碗里,宰殺鴨子時將鴨血淋入糯米浸泡均勻。等鴨血凝固后再放入鍋里蒸熟,放冷后將血粑均勻切成一小方塊,再用菜油煎熟。待鴨肉煮九分熟時,把原先煎熟的血粑放入鴨肉內一起烹煮,并摻合一些香料物品成金黃色即可出鍋。
苗家酸湯,苗家酸湯是苗家人(當地人對苗族人稱呼苗家人)的傳統湯菜。酸菜一般采選蘿卜葉、白菜已開始發黃的葉片,在陰涼處攤擺一兩天,使葉片呈金黃色,然后洗凈、切碎、裝壇,再用滾開的米湯和酸湯曲浸泡并靠近有熱火氣的地方擺放,一天一夜可成,可涼拌可做湯。
苗家菜豆腐,苗家菜豆腐是鳳凰特色菜。做這道菜,首先倒適量冷水入鍋,再將事先用石碓沖細的黃豆粉倒入并拿筷子攪勻,文火煮開后即倒入青菜,稍加攪拌后,加少許酸湯,文火煮至湯水變清,即可放入野蔥、大蒜、辣椒粉末等佐料,燜蓋一陣,便可食用。
苗家酸蘿卜,酸菜基本上是鳳凰城鄉的主食。酸味影響鳳凰飲食,腌蘿卜制作簡單,受到了鳳凰人的愛戴。

苗家米豆腐,米豆腐是當地著名的小吃。它是用大米淘洗浸泡后加水磨成米漿,然后加堿熬制,冷卻,形成塊狀“豆腐”即成。

湘西椪柑,“湘西椪柑”是鳳凰經濟結構調整的產物。自古以來,鳳凰南部地區就有栽柑桔的優良傳統。

獼猴桃,鳳凰獼猴桃含有豐富的維生素和有機酸,能調中理氣,生冿潤燥,具有結果豐,果實大,產量高,品質好,味甜美的特點。栽種三年后開始受益,是一種極具營養價值和經濟價值的水果。
湘西板栗,湘西鳳凰板栗素有“木本糧食”、“鐵桿莊稼”、“干果之

王”的美稱,其產量約占湖南總產量的一半。其栗子營養豐富,甜美可口,有益氣健胃、健脾補腎、活血之功效。湘西傳統產品“油板栗”,果大、色艷、質優,單果重達11克以上,其胡蘿卜素含量比一般品種重3~5倍,蛋白質含量比江浙板栗高30%~53%板栗與尖栗(俗名“漩栗”),山毛櫸科,是木本植物,主要含淀粉、糖等,在武陵源區各景區都有廣泛的分布。它們是多年生落葉喬木,一般樹高3~5米到10米左右。栗樹春末夏初開花,夏天生長,秋天結實。

鳳凰臘肉,以湘西土豬入料:紅薯(藤),土豆(苗),蘿卜(菜),這是豬的主食,養殖在松桂坊原料基地的豬都是吃青草跟雜糧長大的,不喂飼料,純生態優種土豬,衛生健康。生態豬的味道和口感絕對不是飼料豬能比擬的,以除夕出欄品豬入料。

以秋松木熏制: 松木木質堅硬 水分少,燃燒時煙不迷人。松柏枝熏制,故夏季蚊蠅不爬,經三伏而不變質,成為別具一格的地方風味食品。
金桂(桂花極品)腌制:桂花性溫味辛,經過處理再配以其他材料腌制臘肉,待桂香入味后,其味清新醇厚,別有風味,配以古丈毛尖茶殼、桔皮腌制調味,提升口感層次的平衡。懸于房梁或灶前自然干燥后成為行走茶馬古道的馬幫和熱情好客的少數民族非常拿得出手的當家菜。


活動建設

鳳凰是一個多民族的縣份,全縣37萬總人口,少數民族人口占70%以上。主要少數民族有苗族、土家族、回族、瑤族、壯族、滿族、黎族、藏族、侗族、仡佬族以及水族等。其中苗族占全縣總人口的54%,土家族占全縣總人口的7%以上,回族僅占全縣總人口的0.5%。
苗族主要分布在山江、臘爾山、禾庫、三拱橋、落潮井、廖家橋、阿拉營鎮等l8個鄉鎮。苗族歷史悠久,族史族源源遠流長。他們最早生活在黃河流域,從事農耕文化。由于異族的統治和征伐,為了生存,他們被迫從黃河流域往南大遷徙,離開了自己的故土,來到了稱為“五溪蠻地”的僻鄉窮壤,在這里定居下來,開發這塊不毛的土地,繁衍生息,延續了自己的種族。苗族人勤勞勇敢,純樸善良。苗族因歷史原因,雖然沒有自己的文字,但他們的語言、廣博深厚。歷史文化、民族民俗文化十分豐厚,他們的衣食住行、生產勞動、禮儀交往、婚喪嫁娶的習俗至今保護完整。
苗族是一樣的也是一個十分好客的民族。每當有稀客或者貴客來到苗寨的時候,往往都是全村出動來迎接。首先主人家會請客喝酒吃飯,往后主人家的兄弟姐妹、甚至房族、友鄰乃至全寨的人家都會接著來請,真是壯觀。苗家請客大都有雞、鴨、魚、肉、香菇、豆腐、豆芽,除此之外還有極具民族特色的腌魚、鹽酸菜、香腸、血豆腐等菜肴。吃飯的時候不僅要敬酒勸酒,還要唱苗歌助興,非常熱鬧。
土家族土家族是我縣第二個少數民族的大族,總人口約75000余人,主要分布在鳳凰的東部木江坪、橋溪口及西南部的新場、茨巖、茶田、黃合一帶。我縣的土家族是巴人的后裔,以凜家田的和凜家楊二姓為主體。土家族的歷史悠久族系源遠流長,由于戰亂頻繁,遷徙不定,徙人我縣土家族基本被漢人演化,不再有自己的語言和文字,但他們還始終保持了獨特的風俗習慣,主要表現在婚喪嫁娶等方面。土家族的哭嫁歌、喪堂歌、山歌以及酬神還愿是極其典型的巫儺文化,也就是楚文化的雛型,有著極高的研究價值,土家族的民間工藝豐富多彩。臘染、扎染、印花布,玻璃吹畫以及民間編織和紙扎工藝都是很有特色的。土家族的民族民間傳統工藝是研究土家族歷史源流的活化石。也是我縣廣博多彩的民族民間工藝品瑰寶。

風俗習慣

鳳凰古城住房大多為木結構建筑,有平房和樓房兩種,也有長方形的茅草房。多以大米為主食,玉米、小麥、紅薯為輔;一些地方以玉米、蕎麥和土豆為主食。飲酒的嗜好十分普遍。
各地婦女服飾差異較大,多數地區婦女穿大領對襟短衣和長短不一的百褶裙,有的長及腳面,有的短至膝蓋。部分地區婦女穿大襟右衽上衣,下著寬腳褲。有的上衣無領,衣袖和褲腳緣有寬大花邊,頭纏布頭巾,戴耳環、項圈、手鐲等飾物。
苗族婦女的頭飾式樣繁多,挽髻于頭頂,配上各種式樣的包頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭發繞在支架上,高豎于頭頂上。她們的盛裝以黔東南的獨具特色,把銀飾釘在衣服上成"銀衣",頭上戴著形如牛角的銀質頭飾,高達尺余。男子服裝差別不大,多著大襟或對襟短衣,下穿長褲。部分地區男子穿麻布短衣或長衫,披編有幾何圖形的披肩或羊毛氈。

宗教信仰

苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,苗族社會迷信鬼神、盛行巫術。

古城方言

鳳凰古城在地域上雖從古至今從屬于楚國和湖南省,但由于戰事紛亂,龐大的軍政機構和近萬人的軍隊入駐,以及各地經商客戶的涌入,口音雜沓,經過近千年的長期影響,衍生出不同于其它地方方言土語的具有鮮明特色的"地方方言",所以鳳凰的漢語土語與湘西州任何一縣市的語言都有差別,即苗語、土家話,苗語沒有文字,而且湘西是多民族聚集地,所以有多種語言存在。

手工藝品

鳳凰的織錦、蠟染、扎染、銀飾等做工獨特,具有地方特色和藝術價值。
鳳凰蠟染原始古樸,分為兩大流派:一為土家族蠟染印花布;一為苗族蠟染土布。土家蠟染印花注重配色純凈,講究立意構圖,成形的布料呈花異彩流布,幅面藝術風格特異純美,突出的工藝特點為熱色;苗族蠟染土布注重染色純,不講究華美雕飾,工藝特點為冷色。
扎染為蠟染的姊姐藝術,有特殊工藝性能,表現在手扎制作方面。用白色的線繩,在純白光滑的布料上扎制好形象各異的花紋圖案、飛鳥蟲魚等,置入已準備好的藍能溶液里浸煮,放于通風透光處曬繩,最后做些防止脫麓的技術性加工處理,整個工序完成。
織錦主要體現土家族風格,手工編織,作工精細,比扎染和蠟染制作時間較長。

生活習俗

由于村寨一般都是依山旁水,所以一般也是依山而建。房屋大多造坐北朝南、很多都是純木結構的居腳樓。吊腳樓為每扇四柱撐地,橫梁對穿,上鋪木板呈懸空閣樓,繞樓三面有懸空的走廊,廊沿裝有木欄扶手。木欄上雕"回"字格、"喜"字格、"亞"字格等吉祥圖案。有很多還會刻上蝙蝠的圖案,意思是幸福。房屋頂上一般都有憑樁可觀景,也可晾曬衣物。閣樓屋脊以瓦作太極圖形,四角翹檐,玲瓏飄逸。屋脊與檐均用灰漿安砌花格窗,上嵌玻璃,涂刷油漆。
在湘西武陵山脈這一帶,由于山高坡陡,道路崎嶇,不便肩挑,但是背在肩上的相對容易很多。于是當地土家族、白族和苗族人多用竹片織成長筒形背簍,用以作生產、生活用的負重工具。而且根據背簍的用途不同,背簍的制作規格和大小也是各不相同。有用于生產的大而粗糙耐用,也有用于生活的小巧玲精細。
用來背柴的背簍一般都用粗厚的青竹篾編織,形狀較大,四周用竹片做成"墻"狀,這樣可以防止柴火遺落;而洗衣背簍則選料精細,用水竹破成細篾精心編織,上大下??;還有用于陪嫁背簍形狀如同洗衣背簍,只是制作工藝更為考究,簍口用斑竹和青竹鑲邊,表示陰陽交合,中部用紅漆刷約3厘米寬的圓圈,以示喜慶。另外還有背小孩的是,其實是椅架式背簍,簍框用毛竹制成,背帶一般用布條包扎好。
土家族和苗族還有一個結草標作為記號的習俗,草標為幾根草編結而成,以形狀的不同來區分不同的意思。并卻這種草標廣泛用于生產生活和交易活動中,比如旱地播種或水田插秧后,將標結成"又"字形,以祝愿豐收和看護莊稼。鋤草時把草結在鋤頭上,放鴨時結在浪竿上,封山育林時結在樹上,背柴時結在背簍上,以示物有其主。還有買賣也用,比如賣牛時,草標結在牛角上,賣豬時結在豬籠上,以示此牛此豬出售。另外草標還是情感交流的載體。青年男女戀愛,在約會地點結成圓形的草標,表示團聚求愛。要是女方同意即在草標上系上一根絲線,不同意就另結兩個分開的草標,表示不再往來。若草標用青草與黃草扎成,表示秋后相會。幾根草結在一起表示相會,其根數表示幾天后相會。

傳統節日

苗族“四月八,四月八是苗族的傳統喜慶節日。陰歷四月初八是苗族的祭祖節、英雄節、聯歡節。每逢這一天,人們自動聚集到預定的地點跳鼓舞,對山歌、舞花帶、上刀梯、鉆火圈,場面宏大而壯觀,人們盡情歌舞,通宵達旦。
五月端午節,端午節有包粽子、賽龍舟的習俗。最具名氣的是龍舟賽,近幾年已經發展成湘鄂黔渝桂等地區龍舟大賽。賽期為兩天左右(農歷五月初四、初五)。
苗族“六月六,陰歷六月初六是苗族傳統歌節。這一天四面八方的苗族青年男女都盛裝艷服齊集歌場,或吹嗩吶、或打花鼓,更多的是以歌交心、以歌傳情、以歌代言、以歌結良緣,因此六月六歌會又是苗族男女的定情會。
八月中秋節,合家團聚吃月餅——銀色月光遍撒小城,合家團聚共敘天倫。
重陽節,“秋高氣爽去登高,此時紫姜上市,吃鴨子最香”。重陽節是苗族的團圓節日,在外謀生的苗家人都會在陰歷初九回到自己家里與家人團聚,吃糍粑或桐葉粑、吃團圓飯等方式來慶賀全家團圓,有些家人還好殺豬慶祝。
趕秋節,苗家趕秋節是花垣苗民在農歷立秋那天或后一兩天舉行,慶祝五谷豐登的年成。同時這也是苗家青年男女展示自己的一個節日,秋場上按民族習慣擺放著對歌臺、跳鼓臺、八人秋等,眾人盡情歡娛。
農歷春節,地方特色明顯。過年舞獅、燒龍燈、放鞭炮。過年午夜一過,家家戶戶鞭炮轟鳴,有一個小時之久。年初一,各鄉鎮的獅子、龍燈,皆要來縣城拜年、獻藝,各鄉鎮統一,一決高下。

所獲榮譽


鳳凰古城先后被評為中國旅游“十大最好去處”、“五十個必去景點”和“湖南十大優秀文化遺產”,湘西旅游經濟圈的“三塊金字招牌”,兩度入選“新瀟湘八景”,被日本國家旅游電視臺推介為“世界名鎮”,躍居“9個最值得去的中國古鎮”榜首,被中國攝影家協會列為“最美的古鎮”之首。
2001年12月,鳳凰古城被國務院批準為國家歷史文化名城。
2005年9月,鳳凰景區被批準為國家級地質公園。
2006年列入“中國世界文化遺產預備名錄”,
2007年被評為“中國旅游強縣”,
2007年6月,鳳凰古城堡及沈從文故居被列為全國重點文物保護單位。
2009年,鳳凰古城評為國家“4A”級景區。
2010年,鳳凰榮獲“全國最佳生態宜居縣”和“中國最佳投資環境縣”榮譽稱號,鳳凰古城獲“影響中國文化旅游發展貢獻獎”中影響“中國旅游的一個古城古鎮古村”金獎。
2012年晉升國家級風景名勝區,“鳳凰區域軍事防御體系”入選新一輪“中國世界文化遺產預備名錄”,被譽為“中國最美麗的小城。

重大事件


“邂逅一個人·艷遇一座城”,這是湖南鳳凰縣“7·20偶遇節”的廣告語,然而,活動尚未舉行就已引來外界爭議。有網友直斥:鳳凰“偶遇節”變成了“艷遇節”。批評者認為,“偶遇顯然就是在找艷遇”,“太惡俗了”。但力挺“偶遇節”的網友則認為,“偶遇與艷遇截然不同,偶遇是心靈的一種表達和溝通,是不期而遇、浪漫唯美的愛情方式,我很喜歡?!?/span>

湘西鳳凰縣是文學大師沈從文的故鄉,有“中國最美的小城”之稱。當地厚重的人文底蘊和古色古香的街巷曾吸引無數游客來此訪幽尋夢。



















07448235608

欧美肥老太牲交大片_欧美国产亚洲日韩在线一区_欧美华人整片av海量资源